Как я уж говорил неоднократно,
Мастеровому, чтоб продать приватно
Клиенту свой товар, необходимо
Искать пустОты в мире нашем зримом.
Строитель ищет в перекрытье нишу,
Что гниль создала и втянула крышу.
А водовозу надобна каверна
На месте переполненной цистерны.
И плотник бродит, ищет дом без двери,
В который могут воры влезть и звери.
Должны работники искать пустОты,
Дабы своей не потерять работы!
* * *
На пустоту возложены надежды,
И пустота не подводила прежде!
Так почему её ты избегаешь?
Навряд ли сам ответ на это знаешь.
Ведь пустота содержит всё, что надо!
Тебе она всегда была отрадой!
При трудностях, ты вопрошаешь душу,
Чтоб голос пустоты внутри послушать!
И терпеливо ждёшь её ответа …
Подумай, как несправедливо это!
На пустоте ты строишь, как на тверди,
Её при этом именуя смертью!
Ведь пустота скрывает бесконечный,
Кормящий всех нас океан предвечный!
Иблис создал тебе мираж, наверно!
Заполз ты в норку, словно аспид скверный,
И в сад огромный, где нора отрыта,
Боишься сунуться, как жулик битый!
Твой страх пустой пред пустотой и смертью
Рожден Иблиса лживой круговертью!
* * *
Теперь, своё обдумав заблужденье,
Послушай-ка, Аттара _ 5 наставленье.
Он нанизал жемчужную поэму
О пустоте – на ту же, братец, тему.
* * *
Махмуд-шах _ 6 в Индии, им покорённой,
Усыновив, взял ко двору, ребёнка.
Когда подрос смышлёный этот малый,
Султаном сделал его шах удалый,
И усадил с собой на трон злачённый …
Султан рыдает свежеиспеченный!
– «Зачем ты плачешь, мой сынок любимый?
Теперь ты стал могучим властелином!
Перед тобой построена дружина,
В руках твоих Империи машина.»
– «Я вспомнил вдруг свою семью большую,
И мамочку любимую, родную!
То, как пугали взрослые тобою
И над моей рыдали долей злою!
Где все они? И отчего не могут
Благодарить за это счастье Бога?»
* * *
Не бойся ты, как плачущий ребенок,
Всех перемен! Ты вырос из пелёнок!
Махмуд _ 7 – святое прозвище Аллаха!
Ты «До Конца Хвали» Его без страха!
Проникнись духом пустоты! Как нищий –
Не запасай себе на завтра пищи!
Избавься от хватательных привычек,
Привит родителями злой обычай!
Не слушай глупых бабских причитаний!
Они не защитят от испытаний!
Хоть, кажется, хлопочут для защиты,
Но дурью те защитнички набиты!
И худшего врага не знают люди,
Чем тот, кто жажду пустоты осудит!
Поверь, наступит этот день однажды,
Когда влекомый в путь духовной жаждой,
Ты удостоишься сидеть на троне
И будешь плакать в золотой короне,
Вдруг вспомнив ошибавшихся старушек.
Я дам ещё один совет, послушай …
* * *
Как матерь, тело духу. Но с рожденья,
Его старается лишить движенья,
Чтобы навеки при себе оставить,
И помыкать им, да себя забавить.
Но дух всегда перерастает тело,
Как детскую одёжку, что висела,
На нём сперва, как бы с плеча чужого,
Но после стала коротка обнова.
В духовной спячке тело душит душу,
Как мать, приспавшая дитя подушкой.
Оно, как бедный родственник, что в гости
К тебе приехал и считает кости
В тарелках, опасаясь униженья …
Будь терпелив и окажи почтенье!
Как компаньон, он для тебя полезен,
И ты с ним постарайся быть любезен!
Ведь закалив духовное терпенье,
Ты приближаешь время просветленья!
Вот роза средь шипов живёт в терпенье,
И соловей поёт ей в восхищеньи!
Терпенье помогает шустрой птице
На яйцах сидя, без еды томиться.
Терпенье показали нам Пророки –
Не подгоняя, предвещали сроки.
Краса каллиграфических узоров
Рождается терпеньем рук и взоров.
Любовь и дружбу строят на терпенье.
В терпеньи – двух сердец соединенье!
И если оказался ты заброшен,
Ты был нетерпелив к друзьям хорошим.
* * *
Будь рядом с теми, кто поближе к Богу.
Они покажут и тебе дорогу.
Скажу ещё такую аксиому:
– «Всё, что проходит в дом или из дому
Всё, что встаёт, летит или садится –
Не то, что для любви моей годится!»
Люби Того, кто создаёт Пророков!
Иначе станешь, как костёр, до срока
Покинутый в пустыне караваном,
Что в пустоте мешает дым с туманом.
Меснави (4, 1369 – 1420)
